한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 열매를 맺지 못하나 죽으면 많은 열매를 맺는다. 죽고 있는가? 땅에 처박혀 빛도 못본 채 썩고 있는가? 그렇다면 감사하자. 살 날이 올 것이다.
죽음은 자연스럽고 좋은 것이다.
죽음을 이야기하는 것은 그다지 아름답게 혹은 즐겁게 들리지 않을 것이다. 그러나 주님께서 말씀하시는 이야기는 참으로 우리들에게 유익하고 좋은 이야기 임에는 분명하다는 것을 기억하자. 여기서 주님은 죽음의 이야기를 자연세계의 씨와 열매의 관계를 빌어 말씀하신다. 즉 그것은 자연스러운 일이며 하나님의 창조원리에 속한다는 것이다. 물론 자연스럽다는 것은 곧 피할 수 없다는 이야기가 된다. 그러나 피할 수 없다고 해서 지레 겁을 먹을 필요는 없다. 하나님께서 씨앗에게 주신 길은 선한 길이지 악한 길이 아니다. 우리들에게 주시는 길이라고 해서 더 나쁘지는 않을 것이다. 할 만하기에 주시는 길이다. 두려워 말라 좋은 이야기이다. 열매를 맺는 소망이 있는 말씀이기때문이다. 먼저 씨에 대하여 생각해보자 실마리가 풀릴 것이며 두려움이 사라지며 소망이 생길 것이다. 씨는 당연히 땅에 심기워지고 썩어야 한다. 그것은 씨라면 마땅히 감당하여야 할 과정이다. 특별한 것이 아니다. 다만 이 죽음이라는 자연의 원리가 우리들의 삶에도 적용된다는 점에 우리의 고민이 있다. 그러나 얼마나 기쁜 소식인가? 썩어야 잘 되고 열매를 맺는다니. 그럼에도 죽음 자체를 두려워할 자들이 있을 것이지만 우리들이 정상적인 씨라고 했더라면 그다지 두려워하지 않았을 것이다. 그것이 하나님의 뜻임을 알기 때문이다.
열매를 맺으려면 잘 죽어야 한다.
이야기를 더 진행시키기 전에 한가지 생각할 것이 있다. 그것은 씨는 땅에 묻혀 죽는 것이 보통의 경우이며 그래야만 목적을 달성하며 죽음으로 삶을 마감하지 않고 부활의 생명을 경험하듯이 영광스런 모습으로 꽃을 피우고 열매를 맺는다는 것이다. 씨는 하나님의 계획을 따라 물이나 다른 것에 들어가 썩지 말고 땅에 심기워져야 한다. 즉 우리의 삶도 헛되이 썩을 것이 아니라 하나님의 목적을 위하여 그 목적에 합당하게 썩어야한다. 감사하면서 죄악을 버리면서 의로움을 지키면서 억울하여도 참으면서 주님의 목적만을 바라보면서 썩어야한다. 다행히도 씨는 다른 목적을 가질 줄 모른다. 하나님께서 그렇게 만들어 놓으셨기때문이다. 그러나 인간은 다르다. 다른 생각을 잘하기 때문에 많은 경우 아무리 썩는다고 해도 소용이 없다. 길가에 나와 비를 맞고 썩어가지고서야 열매도 맺지 못하고 죽게된다. 내 마음에 들지 않더라도 하나님의 법을 따라 죽어야한다. 그 바르고 의로운 목적을 위하여 하나님만 바라보면서 죽어야한다.
죽음을 택한 자들
성경에는 죽음을 기꺼이 택한 자들의 이야기가 기록되어 있다. 이상한 사람들이 아닌가? 그들은 그것이 좋아서 혹은 그 길밖에 더 좋은 길이 없기에 택한 것이었다. 다니엘의 세 친구. 그들을 누가 감당하겠는가? 그들을 누가 포용할 수 있겠는가? 세상은 그들을 견디어낼 능력이 없다. 그들과 함께 있다가는 모두 그리스도인이 되든지 아니면 속히 심판을 자초하며 멸망하게 될 것이다. 사도 바울은 그토록 간절하게 죽음을 체험하기를 바랬다. 그리고 실제로 그는 죽음을 경험하였으며 날마다 죽는다고 고백하였다. 그 이유는 주님의 고난과 그 결과로 나타나는 부활을 알기 원하였기때문이다. 주 예수그리스도 께서는 어떠하셨는가? 주님은 아버지의 뜻을 알기에 긍휼하심으로 우리들의 영혼을 살리기 위하여 죽으신 것이었다. 그 길 밖에는 없었기때문이었다. 그 길 밖에는 의로운 길이 없었고 그 길 밖에는 달리 영원히 저주받아 멸망할 생명을 구할 길이 없었기때문이었다. 게다가 그 의로운 길은 죽음을 이기고 부활하는 길임을 확신하셨기때문이었다.
조금 부드럽게 보이지만 동일한 죽음의 이야기들이 성경에는 즐비하다. 에녹은 세상에서 살아갈때에다른 이들과는 다른 모습을 보였다. 다른 이들이 모두 30세에 자녀를 낳기시작하였을 때 그는 60세에자녀를 낳았다. 자녀를 낳은 후 그는 하나님과 동행하였다는 놀라운 기록을 남긴다. 다른 이들에게는 해당되지 않는 영광스런 표적이다. 하나님과 동행한다는 것은 얼마나 어려운 일인가? 자기중심적이고 인본주의적인 삶을 포기하여야한다. 그는 그렇게 죽는 삶을 살아가다가 보통사람과 같은 고통스런죽음을 죽지 않고 아예 지나가듯이 통과해버렸다. 어느날 하늘로 올라간 것이다. 그는 비록 땅에서 살았지만 마치 하늘에 사는 것처럼 살다가 하늘에 합당한 자로서 올라간 듯 싶다.
엘리야 역시 땅에서 얼마나 고난을 겪었는가? 홀로 이리저리 피하며 광야에서 살았던 사람이다. 짐승의 가죽을 입고 야생 곤충과 꿀을 먹으면서 오직 하나님만을 바라보며 살아가다가 역시 죽음을 지나가듯 통과하여 하늘나라로 올라갔다. 이들은 모두 하나님의 뜻을 선택함으로 육신적인 삶을 죽음에 넘겨주고 살아갔으며 그 결과 영화롭게 삶을 마감하였으며 놀라운 영광에 참여하게 되었다. 기꺼이 선택한 의로운 길에 죽음은 늘 그들을 따라왔고 그들은 그 죽음을 피하지 아니하며 자기들의 길에 필요한 동반자로 받아들이며 죽음을 선택하듯이 그 의로운 길을 선택하였다. 그 길외에 더 좋은 길은 없었다. 그 죽음만이 그들이 의로움을 지킬 수 있는 길이었다. 그 길만이 하나님을 섬기는 길이었다. 이들은 자기의 삶의 정황이 힘들어져도 악한 길로 도망치지 아니하였다. 감옥에 들어가고 죽음이 선고되더라도 그들은 그 길이 바른 길임을 잘 알고 있었다. 하나님 앞에서 자기들이 처한 삶의 상황을 분명히 읽고 있었기에 그들은 택하여야할 의로운 길을 알고 있었다.
어떻게 삶의 정황을 알것인가?
이 세상의 삶은 창조주 하나님의 계획에 진행되고 있는 장이다. 그러므로 진정한 삶의 정황은 하나님의 세계를 아는 것이다. 하나님께서 보시는 삶의 정황을 아는 것이다. 인간이 어떻게 그러한 것을 다 알겠는가? 다 알 수는 없다. 그러나 적어도 우리에게 처한 삶의 상황을 하나님 앞에서 보는 것이 허락되었음은 성경의 기록들을 볼 때 명황한 사실이다. 그것을 보지 못하는 것은 하나님 앞에서의 우리들의 책임과 관계가 있는것이다. 엘리 제사장이 하나님의 말씀을 듣지 못하였지만 사무엘은 들을 수 있었다. 물론 하나님께서 엘리에게 직접 알려주시지 않으신 것이지만 결국 그가 듣지 못한 것은 그의 삶이 준비되어 있지 못하였기때문이었다. 물론 인간 자신만의 능력으로 알 수 있다는 이야기가 아니다. 하나님의 은혜가 개입되어 있는 것이 분명하다. 그리고 이미 하나님의 은혜는 자연을 통하여, 말씀을 통하여, 혹은 다양한 모양의 계시를 통하여 인간에게 주어져 있다. 그러므로 그렇게 자연세계에 계시된 하나님의 은혜에 응답할 책임이 있는 것이다. 예수그리스도 께서 오셨을 때에 누가 자기의 능력을 주님을 알아보았겠는가? 심지어 세례 요한도 나중에는 의심하지 않았는가? 모두들 하나님의 성령께서 가르쳐 주심을 알아보았던 것이다. 이렇게 스스로는 알 수 없더라도 가르쳐 주시는 만큼은 알 수 있으며 그러한 하나님의 은혜에 대하여 우리들은 응답할 책임이 있는 것이다. 이렇게 하나님께서 알려주시는 삶의 상황을 모르면 의로운 죽음을 택할 수는 없으며 죽음은 두려움의 대상으로 남는다. 그러므로 삶의정황을 알기 위하여 주님의 은혜의 장으로 나아가야한다. 주님의 존전에 나아가야한다. 이사야와 같이 성전으로 나아가서 주님의 가르치심을 받아야한다. 그럴 때 삶의 정황이 파악되고 의로운 삶을 택함으로 동시에 자기를 부정하는 결단을 할 수 있었던 것이다.
어떻게 기꺼이 죽을 것인가?
주님은 이미 우리에게 자기 십자가를 지고 따라 오리고 하시었다. 주님을 안다면 따라갈 수 있을 것이며 주님을 따라가며 말씀에 순종하는 것은 곧 자기중심적인 삶에 죽음을 선포하는 것이다. 그 길은 육체중심의 삶, 세상에서의 영광을 추구하는 삶을 죽이는 길이다. 그리스도인은 자기 중심적이고 이기적인 편안함을 추구하는 삶을 죽이는 길로 가는 것을 선택한 자들이다. 주님께서 뚜렷하게 주신 명령을 따름이 죽음을 택하는 것이다. 자기 나라를 구하지 말고 하나님의 나라를 추구하는 것이다. 진정으로 하나님과 이웃을 사랑하는 것이다. 제자를 삼아 가르치며 제자가 되게 하는 것이다. 삼위 하나님을 믿음으로 살아감이 죽음의 길을 가는 것이다. 주님을 섬기는 삶은 육신적 삶을 죽인다. 앞에서 죽음을 택한자들은 사실은 생명을 택한 자들이다. 우리의 삶을 단편적으로 혹은 편중되게 부분적으로만 살피며 살길을 찾는 것은 아직 삶의 정황을 잘 알지 못하는 것이며 육신적인 삶을 세우고 참된 생명을 죽인다.
언제 죽을 것인가?
지금 은혜받을 때이다. 하나님 앞에 나와 주님의 음성을 듣고 있는 지금 죽기를 결단하여야한다. 아니 지금 살기를 결단하여야한다. 주님을 믿음으로 지금 순종한다면 지금 죽는 것이다. 언제든지 삶은 현존한다. 현재만이 우리가 숨을 쉬고 삶을 확인하고 결정하는 공간이다. 지금의 현장에는 내일이 존재하지 않는다. 내일은 곧 오늘로 우리에게 다가 올 것이다. 삶이란 언제든지 오늘 경험하는 법이다. 실상 내일이라는 것은 개념일 뿐이며 삶은 오늘의 연속이다. 오늘이 내일이 되는 것이다. 지금 존재하는 생명들이 자라가고 변화하는 것이 내일인 것이다. 아무리 시간을 내일로 미루어도 결단하여 의롭게 살기를 택하지 않는 다면 죽지도 못하고 열매를 맺지도 못한다. 그러므로 살기를 바란다면 지금 은혜의 때에 결단하여야만 한다. 지금 결단하지 못하는 자들은 아직도 주님으로 부터 멀어져 있는 것이며 기도하여야할 때를 겪고 있는 것이다. 지금 주님의 존전에 있지 못하고 그 삶의 방향과 목적이 비틀려 있기 쉽다. 지금 하나님 앞에 살기를 바라는 자들에게 현재는 언제나 의혜의 때이다. 지금 하나님의 뜻을 따르고자 하는 자들에게 지금은 은혜의 때이다. 은혜를 받아들이고 의로운 길을 선택할 분별력과 힘이 있는 시점이다. 그러므로 믿을 수 있을 때에 믿고 결단하라. 내일은 어떻게 될 것인지 알기 어렵다. 그 때는 그때에 생각하고 결단할 것이다.
* Last update (최종수정일) :
